Здравомыслие это обыденный человеческий разум, не претендующий сколько-нибудь в качестве присущего всем людям свойства.
Здравомыслие — это отношение человека к истине или, как говорит Декарт, «способность верно судить и отличать истинное отложного». Монтень шутливо отмечает, что здравомыслие есть такая вещь, которой все люди владеют в достатке, поскольку ни один из нас никогда не жалуется на его нехватку («Опыты», книга II, глава 17).
Декарт на основании этого, и, возможно, не без иронии, приходит к выводу, что «здравомыслие есть вещь, распределенная справедливее всего», которая «от природы одинакова у всех людей» («Рассуждение о методе», I).
Подобный вывод выражает не только смешение здравомыслия с разумом, что Декарт делает намеренно, но и смешение универсальности как теоретического понятия с равенством как фактическим явлением.
Все люди обладают одним и тем же разумом, потому что другого не существует, но это ни в коем случае не служит доказательством того, что все мы обладаем им в равной или в достаточной мере.
Здравомыслие в том и заключается, чтобы это сознавать — так же, как свое отличие от разума и невозможность ни тому ни другому претендовать на звание абсолютного. Абсолютным разумом может быть только Бог. Здравомыслие как проявление чисто человеческого разума и отделяет нас от Бога и служит ему заменой.
