Поиск:

Структурализм

Структурализм это заимствованное из лингвистики и гуманитарных наук направление мысли, которое отдельные его представители пытались выдать за философское течение.

Структуралисты выделяют в изучаемом предмете не столько его элементы или их сумму, сколько структуру предмета или систему взаимосвязей его элементов. Если предметом исследования становится человек и его проявления, то и здесь структуралисты рассматривают его не как творение или субъект, а как результат структурных зависимостей. Тем самым структурализм противостоит экзистенциализму, на смену которому он и явился в 1960-е годы в качестве новой «парижской моды».

С развитием структурализма связаны имена таких крупных ученых, как Леви-Строс, Фуко, Лакан, Альтюссер и другие. Все это были талантливые люди, потратившие на разработку своих идей немало труда. Конечный результат их изысканий, освобожденный от внешней модной мишуры, остается свидетельством напряженной работы интеллекта, выдержанной в ключе радикального антигуманизма (имеется в виду теоретический антигуманизм).

В качестве иллюстрации мышления структуралистов часто приводят тему смерти человека, изложенную в заключительной части самой известной из книг Фуко, опубликованной в 1966 году: «Человек, как без труда показывает археология нашей мысли, — это изобретение недавнее. И конец его, быть может, недалек» («Слова и вещи», глава X). Несмотря на изящество изложения, и по причине этого изящества, сочинение Фуко выглядит несколько двусмысленным.

Точнее сущность структурализма передает следующее высказывание Леви-Строса: «Конечной целью гуманитарных наук является не создание человека, а его разложение» («Первобытное мышление», IX). Значит ли это, что от гуманизма следует отказаться? Вовсе нет. Однако доступный нам гуманизм будет носить практический, а не теоретический характер. Его основанием становится не наше знание о человеке (который является частью природы — утверждение, подтверждающее правоту теоретического антигуманизма), а наше стремление видеть его таким, а не другим (гуманным, то есть человечным в нормативном смысле слова). Гуманитарные науки не могут быть гуманными. Гуманными можем быть только мы сами.

На первый взгляд структурализм представляется отходом от материализма: положение элемента в данной структуре имеет в его рамках большее значение, чем материя, из которой состоит этот элемент. Но в конечном итоге структурализм приходит к тому, что Жиль Делез назвал «новым материализмом». Недостаточно, подчеркивает Леви-Строс, «собрать отдельные проявления человечности в общую человечность. Это только первый шаг, за которым должны последовать другие, предпринимаемые точными и естественными науками, а именно возврат культуры к природе, а в конечном счете и к жизни как таковой в совокупности ее физико-химических условий» (там же, IX). Человек — это не государство в государстве, а значит, мы вновь возвращаемся к Спинозе. Если смысл имеет только «положение», как показывает Леви-Строс, если «смысл есть всегда результат комбинации элементов, которые сами по себе ничего не значат», следовательно, смысл не имеет субъекта — ни в виде Бога, ни в виде человека. Значит, не существует никакого смысла смысла, а смысл всегда сводится к чему-то другому, тому, что само по себе смысла не имеет (Леви-Строе, «Диалог с Рикером», 1963, с. 637). Как отмечает Делез, цитирующий эти строки, «для структуралиста смысл — это всегда результат, следствие, но следствие не только как продукт, а и как эффект — оптический эффект, языковой эффект, позиционный эффект» («По каким признакам узнать структурализм?», в кн.: Ф. Шатле, «История философии», т. 8).

Структурализм — это «кантианство без трансцендентального субъекта», утверждает Рикер, и Леви-Строс согласен с этой формулировкой. Из всего сказанного вытекает, что субъекта как такового вообще не существует либо субъект проявляется лишь как следствие структуры (эффект иллюзии): Бог умер, а возможно, умер и человек (М. Фуко, указ. соч.). Это не освобождает нас от необходимости оставаться человечными, хотя само по себе еще не служит достаточным для нее основанием.

Похожие слова:

  • НеобратимостьНеобратимость Необратимость это неспособность вернуться назад. Так, время,и лишь оно одно, […]
  • ПотребностьПотребность Потребность это жизненная необходимость, нужда. Всегда ли потребность означает […]
  • ОднозначныйОднозначный Однозначный это имеющий один и тот же смысл независимо от контекста и в […]
  • АкадемическийАкадемический Академический это означает - свойственный школе или университету. Чаще […]
  • ОбменОбмен Обмен это одновременная смена собственности и собственника, чаще всего в форме […]
  • НеповиновениеНеповиновение Неповиновение это отказ подчиняться законной власти. Неповиновение может […]
  • БессмысленныйБессмысленный Бессмысленный это противный здравому смыслу или разуму. Следует отметить, […]
  • БлагословениеБлагословение Благословение это доброе слово, способное обратить слово в добро. Ошибкой […]
  • ЗлопамятностьЗлопамятность Злопамятность это застарелая, прогоркшая от времени мстительность. Мы […]
  • НесесситаризмНесесситаризм Несесситаризм это убеждение в необходимости всего существующего. Не путать с […]
  • ПривязанностьПривязанность Привязанность это согласно Спинозе, видоизменение субстанции или тела. В […]