Неповиновение это отказ подчиняться законной власти. Неповиновение может выступать лишь в качестве исключения (иначе ни от власти, ни от законности не останется ничего), но это исключение необходимо (иначе ничего не останется от свободы). Если человек отказывается подчиниться напавшему на него хулигану или попирающему его свободу тирану, это не неповиновение, а схватка, бунт или война, т.е. естественное состояние. Неповиновение возникает лишь в том случае, если человек нарушает закон, легитимность которого признает.
Почему же тогда его нарушают?
Чаще всего из эгоизма (закон противостоит интересам), иногда — из чувства долга (закон возмущает совесть). Это ставит перед нами проблему гражданского неповиновения, одновременно указывая единственный путь ее решения. Если бы каждый гражданин подчинялся только тем законам, которые лично он считает справедливыми, не было бы ни республики, ни законов, ни гражданства. Истинная проблема заключается в том, считаем ли мы возможным в данных конкретных обстоятельствах подчиниться государству, не принося в жертву что-то еще более важное, чем республика. Если мы отвечаем на этот вопрос отрицательно, значит, нужно проявить неповиновение. Каждому ясно, что в рамках правового государства подобные обстоятельства могут быть только исключительными. Подходящее правило столь же легко сформулировать, сколь трудно ему следовать: мы имеем право на неповиновение, но лишь тогда, когда оно является нашим долгом.
